Pio XII y Hitler

Hoy queremos hablar de una controversia histórica que siempre me ha rondado la curiosidad. He leído mucho sobre el tema, y no voy aquí a expresar mi opinión personal, sino simplemente a intentar contaros lo que ocurrió en el trascurso de la historia. Seguro que a muchos de vosotros os sonará el dilema del Papa Pío XII y el Holocausto judío, ¿verdad?.

Ha habido artículos que han puesto al pontífice como ejemplo de aquel hombre que logró ocultar en diferentes monasterios y conventos a miles de judíos que podían haber muerto a manos del nacismo y el fascismo. El propio Einstein llegó a reconocer que sólo la Iglesia era la que había tenido el valor y el coraje de defender la libertad moral de las personas.

Sin embargo en muchas ocasiones también hemos podido leer cómo el Papa no criticó la actitud del nacismo durante la Segunda Guerra Mundial. Incluso son muchos los intelectuales de la época que culpan a Pío XII de haber sido colaborador de los nazis, aunque son mucho más veraces las voces que hablan del buen papel del Papa durante la contienda y el holocausto.

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Dolce Vita

Oh, la Dolce Vita… Seguro que muchos de vosotros habréis empleado alguna vez este término, pero, ¿sabéis bien de dónde proviene históricamente?. Para ello tendremos que trasladarnos a la Italia de 1945, o más bien a los años que fueron de 1945 a 1960, época de esplendor y de auge económico en el país transalpino. Tanto es así que en Italia se conoce a esta época como la del milagro económico.

Curiosamente pocos podían presagiar que aquella Italia derrotada en la Segunda Guerra Mundial pudiera vivir sus mejores momentos tras la contienda. Sin embargo, fue el momento en el que la nación se abrió a las culturas e influencias extranjeras, sobre todo la norteamericana. El pueblo italiano comenzaba a divertirse con la llegada de la televisión, el cine de Hollywood y la música americana.

Todo este buen ambiente llevó consigo al milagro económico de la década de los 50 y los 60. Pero, ¿cómo es posible que se produjera este auge económico tras una época tan convulsa como la provocada por la Segunda Guerra Mundial?.

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Bombardeo de Guernica

En julio de 1936 un grupo de generales del ejército nacionalista se subleva contra el gobierno republicano de Manuel Azaña. Es el inicio de una maldita y cruenta Guerra Civil española, que no concluirá hasta la entrada del General Franco en Madrid en marzo de 1939. Pero en esta guerra ambos bandos buscaron aliados en potencias extranjeras.

Italia y Alemania ayudaron al ejército nacionalista, mandando tropas y equipamiento militar de combate. Alemania, por ejemplo, quería probar en terreno español su temible ataque aéreo de la Legión Cóndor, con la vista puesta en la Segunda Guerra Mundial. Fue precisamente la ciudad de Guernica la que comprobó en sus carnes a la Legión Cóndor alemana.

A poco de cumplirse un año del inicio de la guerra, el ejército nacionalista ya ocupa el sur y el oeste español. Tiene cercado Madrid, pero no puede entrar en él. Mientras tanto, Franco fija su atención en la costa norte peninsular, donde el ejército republicano concentra sus fuerzas al amparo de las industrias de mineral e hierro.

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Hernan Cortes

Fijáos en este dato: de 1492 a 1504 Cristóbal Colón ya había completado hasta 4 viajes al Nuevo Mundo, y eso que su primer intento no fue descubrir las Américas sino viajar hasta Japón o China. Aquella “equivocación” marítima dio paso a la época de las colonizaciones. España se afianzaba en el Nuevo Mundo, a excepción de Brasil, en posesión de Portugal en virtud del Tratado de Tordesillas de 1494.

Como véis, en muy pocas décadas España se había hecho con la práctica totalidad de América. Mientras ésto sucedía, una década después del último viaje de Colón, Vasco Núñez de Balboa cruzaba el Istmo de Panamá y descubría el Océano Pacífico, es decir, se daban cuenta las gentes de aquel entonces que el mundo era mucho más grande de lo que pensaban.

Seis años después, Fernando de Magallanes aparecía en la punta más al sur de América. Era la primera vuelta al mundo en navegación. Antes Ponce de León había desembarcado en la Florida, llamándola así por la gran abundancia de flores que se encontró a su llegada. Sin embargo este explorador moriría en la propia Florida en 1521, al igual que el explorador Lucas Vázquez de Ayllón, en 1526.

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Bolcheviques

Hoy en nuestro viaje por la historia nos vamos hasta la agitada Rusia de 1917. La situación en el imperio ruso no pintaba muy bien, con la aristocracia nadando en la riqueza y la población obrera haciendo colas en las calles para poder conseguir pan, leche y otras necesidades básicas. Estaba claro que las protestas que ya se dejaban oir en estas colas obreras pronto iban a hacerse oir mucho más.

Fueron estas protestas las que, en resumidas cuentas, marcaron el inicio de la Revolución Rusa. La Duma, el gobierno legislativo, decidió expulsar al Zar Nicolás Romanov y a toda la familia del poder para tenerlos bajo arresto domiciliario. Un gobierno provisional se hizo cargo de la situación, pero a la clase obrera tampoco le terminaba de gustar este gobierno provisional, ya que a decir verdad no les representaba para nada.

Las voces de aquella clase obrera disconforme es lo que hoy, y entonces, se conocen como los bolcheviques. La palabra bolchevique significa en ruso mayoría, aunque también se asocia con la palabra boolshoi, que significa grande. Los bolcheviques representaban al Partido Marxista Ruso Socialdemócrata, quienes a principios del siglo XX se habían separado de los mencheviques.

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Jesuitas

Vamos a hacer un viaje en el tiempo hasta el siglo XVI, una época de grandes cambios en Europa. Cabalgaba sobre el Viejo Continente el jinete del Renacimiento y la Reforma Protestante. Estamos también en el siglo de las 95 reformas de Martín Lutero y de la Contrarreforma, la época en la que de la iglesia católica surgió un grupo de sacerdotes intelectuales, los jesuitas.

¿Cuáles fueron las causas de la aparición de estos sacerdotes intelectuales?. En primer lugar, y especialmente, su fin era intentar detener la propagación del protestantismo tanto en Europa como en el Nuevo Mundo. Los jesuitas rápidamente se embarcaron en el mundo de los misioneros, además de establecer escuelas y colegios católicos en Europa y el extranjero.

El principal origen de todo esto fue Ignacio de Loyola, un devoto soldado que ayudó a crear la Sociedad de Jesús, lo que vendría a ser conocida como los jesuitas. Escribió los Ejercicios Espirituales, un libro guía para los sacerdotes jesuitas en donde se les alentaba a la disciplina firme, la confesión periódica y la entrega a la obra de Dios.

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Aztecas

Ahora que en estas fechas México está envuelta en los fastos del Bicentenario de su Independencia, es bueno echarle un vistazo a su genial y suntuosa historia. De ella formaron parte los aztecas, una de las civilizaciones más importantes de la llamada Mesoamérica. Queremos hoy precisamente rendirles homenaje haciendo un pequeño repaso por su existencia.

Las primeras noticias del nacimiento de la civilización azteca las tenemos en 1168. Comenzaron formando una tribu de apenas mil personas, gente nómada que iba siempre en busca de los mejores climas para poder vivir. La mayoría de las tierras por aquel entonces, sobre todo las más fértiles, estaban ya ocupadas por otras tribus, por lo que los aztecas tuvieron que ir hacia el sur, llegando a la zona central de México.

Hasta allí llegaron, y fue aquí donde se asentaron, cultivando sus granos de maíz y usando como fertilizantes a los peces muertos de unos lagos cercanos. Pero claro, los otros grupos de las cercanías no parecieron gustarle demasiado la llegada de nuevos vecinos, y los aztecas vivieron casi esclavizados hasta comienzos del siglo XIV, fecha en la que comenzó el resurgir de esta civilización.

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Emperador Juliano

El siglo IV fue el de la consolidación del cristianismo como poder terrenal. Tras las últimas persecuciones alentadas por Diocleciano, el nombre clave en ese proceso es el de Constantino. Sin embargo, a finales del año 361 se produjo un hecho que pudo cambiar la historia: la entronización de Juliano como emperador.

Juliano es, visto en retrospectiva, un personaje fascinante. Por muchas razones. Aunque tal vez lo más sorprendente de su figura se revela en la firmeza con la que intentó cortar la expansión del cristianismo y restaurar la religión pagana. Sin embargo, su temprana muerte truncó la empresa, y la triunfante historiografía cristiana no dudó, con muy poca benevolencia, en bautizarlo como Juliano el “apóstata” y el “impío”.

Tras derrotar a su rival Magencio y adoptar el título de máximo augusto, Constantino proclamó el edicto de Milán (año 313). En realidad, la libertad de culto había quedado ya garantizada dos años antes con otro edicto firmado por Galerio.

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El Cid Campeador

Cuántas veces hemos oído hablar de las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar, hazañas por las que fue conocido como el Cid Campeador. Este mítico caballero nació en Vivar, en la provincia de Burgos, en algún momento de los años 1040 al 1043. Era tan conocido entre los propios musulmanes que precisamente su sobrenombre del Cid viene del árabe Sidi, que significa Señor.

Creo que todos tenemos en mente ahora mismo la imagen de un Cid Campeador vestido con su cota de mallas, su casco en forma cónica, el que usaban en la caballería castellana de la época, con su espada y su espesa barba a lomos de Babieca, su mítico caballo.

Pero, ¿qué conocemos del Rodrigo Díaz de Vivar niño?. Sólo que nació en una familia noble y que fue educado en la corte real de Fernando I. Al morir Fernando, se produjo una pequeña guerra civil entre sus hijos, en la que el Cid se puso de lado de Sancho II, quien logró vencer a sus hermanos, Alfonso y García, exiliando a ambos en Toledo.

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Primavera de Praga del 68

Damos un pequeño salto en el tiempo hasta la década de 1960. En aquellos años Europa del Este estaba bajo dominio soviético. Un claro ejemplo de ello era Checoslovaquia, nación controlada por los soviéticos quienes ocuparon el país durante la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, en la década de los 60 surgió un nombre, Alexander Dubcek, de origen eslovaco, y las cosas cambiaron…

En enero de 1968 Dubcek llegó al poder, comenzando así lo que más tarde fue conocido como la Primavera de Praga. Las ideas reformistas de Dubcek eran claras: la población checa necesitaba más libertad ante las estrictas normas impuestas por el régimen soviético. En esa época no había ni libertad de expresión ni libertad de prensa.

Según el propio Dubcek, sus ideas se resumían en tener un socialismo con rostro humano. Los medios de comunicación comenzaron a funcionar con fluidez, y la televisión y la radio por fin podían dar opiniones políticas. A muchos hoy en día ésto nos parece algo lógico, pero para la Checoslovaquia de 1968 esto suponía un paso adelante gigantesco.

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